Κρανιώτικο Καρναβάλι 2026

 

«ΕΛΑΣΣΟΝΙΤΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ 2026» - Αναλυτικό Πρόγραμμα Εκδηλώσεων

 

«ΕΛΑΣΣΟΝΙΤΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ 2026»

Τέταρτη χρονιά κεφιού, παράδοσης και συμμετοχής στον Δήμο Ελασσόνας

Η Αντιδημαρχία Πολιτισμού του Δήμου Ελασσόνας διοργανώνει και φέτος, για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά, το «Ελασσονίτικο Καρναβάλι 2026», έναν θεσμό που έχει πλέον καθιερωθεί ως κορυφαία αποκριάτικη γιορτή για την πόλη και την ευρύτερη περιοχή.

Σε συνεργασία με τον Εμπορικό Σύλλογο Ελασσόνας, την Καρναβαλική Ομάδα, τους τοπικούς πολιτιστικούς συλλόγους, κοινωνικούς φορείς και εθελοντές, ο Δήμος Ελασσόνας προσκαλεί μικρούς και μεγάλους να συμμετάσχουν σε ένα πλούσιο και πολυήμερο πρόγραμμα εκδηλώσεων, που παντρεύει την παράδοση με τη μουσική, τον χορό και το αυθεντικό καρναβαλικό κέφι.

Το Ελασσονίτικο Καρναβάλι αποτελεί μια ανοιχτή, συμμετοχική γιορτή, με στόχο την ενίσχυση της πολιτιστικής ζωής, την ενεργοποίηση της τοπικής κοινωνίας και την προβολή της εξωστρέφειας της περιοχής. Οι εκδηλώσεις απευθύνονται σε όλες τις ηλικίες και καλύπτουν κάθε πτυχή της αποκριάτικης παράδοσης.

Η κορύφωση των εκδηλώσεων θα πραγματοποιηθεί με τη Μεγάλη Καρναβαλική Παρέλαση, την Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2026, ενώ το πρόγραμμα ολοκληρώνεται με τα Κούλουμα της Καθαράς Δευτέρας σε όλες τις Δημοτικές Κοινότητες.

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Παρουσιάστηκαν στη Γιάννουλη τα "Μικρά Άπαντα" του Παύλου Λάλου (ΦΩΤΟ - ΒΙΝΤΕΟ)

Με την παρουσία πολλών συμπατριωτών και φίλων του Παύλου Λάλου παρουσιάστηκε η έκδοση της τελευταίας ποιητικής του ανθολογίας με τον τίτλο "Μικρά Άπαντα". Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στον φιλόξενο χώρο του Πνευματικού Κέντρου του Αγίου Γεωργίου Γιάννουλης. Η αυλαία της παρουσίασης άνοιξε με την εισήγηση του συμπατριώτη μας συγγραφέα, ιστορικού ερευνητή Γιώργου Μπαλή ο οποίος αφού αναφέρθηκε σε βιογραφικά στοιχεία του συγγραφέα και λογοτέχνη Παύλου Λάλου, στη συνέχεια έκανε μία εισαγωγή στο εν λόγω έργο του Παύλου Λάλου σημειώνοντας μεταξύ άλλων τόσο την ποικιλία των περιεχομένων στη συλλογή ποιημάτων όσο και το νοηματικό και υπαρξιακό τους βάθος. Τονίστηκε ότι τα ποιήματα του Παύλου Λάλου καταπιάνονται με την πολιτική, τη σάτιρα, την κοινωνία, την αγάπη, τον έρωτα, τον άνθρωπο, τη φύση, τη μνήμη, την ιστορία και πολλές ακόμη καταστάσεις του βίου και του κόσμου. 

Ακολούθως, η ποιήτρια και συγγραφέας Μαρία Αράπκουλε με μεστό ποιητικό λόγο προσέγγισε την ποίηση του Παύλου Λάλου αναδεικνύοντας πτυχές της τις οποίες συνέδεσε αρμονικά με την ανάγνωση ποιημάτων από την Ποιητική Συλλογή. 

Επίσης, ποιήματα του Παύλου Λάλου ανέγνωσαν η Γεωργία Γιάγκου - Μαστοροδήμου και η Ξανθούλα Αλευρά - Λάλου, η οποία τα ανέγνωσε και στην αγγλική γλώσσα. Ιδιαίτερη και συγκινητική στιγμή υπήρξε η ανάγνωση από την Γεωργία Γιάγκου του ποιήματος που ο Παύλος Λάλος αφιέρωσε στη μεγάλη του αδερφή η οποία δεν υπάρχει πια στη ζωή. 

Η όμορφη εκδήλωση έκλεισε με την παρουσίαση ενός πλούσιου μουσικού προγράμματος τόσο σε ποιητικές όσο και σε μουσικές συνθέσεις. Μάλιστα ακούστηκαν και τραγούδια σε ποίηση του Παύλου Λάλου και σε μουσική του συμπατριώτη μας δεξιοτέχνη του μπουζουκιού Βασίλη (Λάκη) Μπαλή. Στο τραγούδι ήταν ο Παύλος Λάλος, η συμπατριώτισσά μας Δέσποινα Διβράμη και ο Λάκης Μπαλής. Ενώ, στο ηλεκτρικό πιάνο ήταν η Ιωάννα Μπαλή και στο μπουζούκι ο Λάκης Μπαλής. Μεταξύ των τραγουδιών ο Παύλος Λάλος διάβασε επιλεγμένα ποιήματά του. Ακόμη μία ιδιαίτερη στιγμή της εκδήλωσης υπήρξε η επίδοση τιμητικής πλακέτας εκ μέρους του Παύλου Λάλου στον Βασίλη Μπαλή τόσο για τη συμβολή του στη μουσική όσο και για τη συνεργασία τους. Επίσης, στην παρουσίαση διαβάστηκε μήνυμα του σκηνοθέτη συμπατριώτη μας και εκδότη του περιοδικού "Εντέχνως",  Θεόφιλου Λαλου

Την εκδήλωση τίμησαν μεταξύ άλλων με την παρουσία τους ο εφημέριος του Αγίου Γεωργίου Γιάννουλης π. Ιωάννης Κατρανίδης, ο συμπατριώτης μας π. Βασίλειος Γκουνέλας, η συγγραφέας Χριστίνα Πολέζε, ο μουσικός και συνταξιούχος καθηγητής των ΤΕΙ Θανάσης Χαρίτος, ο συνταξιούχος δάσκαλος Ιωάννης Κόνιαρης και η συνταξιούχος δασκάλα Ελένη Τοπάλη - Κόνιαρη. 

Ευχόμαστε ολόψυχα να είναι καλοτάξιδο και αυτό το πόνημα του Παύλου Λάλου και να ανθίσει στην καρδιές των αναγνωστών. 

Δείτε τις σχετικές φωτογραφίες και τα βίντεο από την εκδήλωση: 

Ο Χρήστος Γκουνέλας για το βιβλίο του «Θεός. Απών ή παρών στην Ιστορία;»

 

Αδάμ, Εύα και η Τεχνητή Νοημοσύνη: Το νέο δέντρο της γνώσης 

O Λαρισαίος δρ. Συστηματικής Θεολογίας Χρήστος Γκουνέλας μιλά στην «Ε» με αφορμή την έκδοση του νέου του βιβλίου με τίτλο «Θεός. Απών ή παρών στην Ιστορία;» 

«…ο γνωστός ιστοριόμυθος του Αδάμ και της Εύας στον Παράδεισο και η πτώση τους από αυτόν, μας δηλώνει πως η χρήση της γνώσης μπορεί να μας κάνει θεούς (άρα ανθρώπους με ανθρωπινότητα και ανθρωπιά), μπορεί όμως και να μας καταστρέψει. Ειδικά σήμερα μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε το πόσο δια της γνώσης είναι δυνατόν να προοδεύσουμε ή να αυτοκαταστραφούμε» τονίζει ο Λαρισαίος δρ Συστηματικής Θεολογίας Χρήστος Γκουνέλας με αφορμή την έκδοση και κυκλοφορία του νέου του βιβλίου με τίτλο «Θεός. Απών ή παρών στην Ιστορία;» (Εκδόσεις Γρηγόρη). Ο κ. Γκουνέλας στη συνέντευξή του μιλάει για το αν και πόσο συμμετέχει ο Θεός στην ανθρώπινη ιστορία, αν ο άνθρωπος -στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης- αφήνει χώρο στον Θεό, αλλά και τη θέση της σύγχρονης θεολογίας έναντι της σύγχρονης ιστορίας. Ο Χρήστος Γκουνέλας αναφέρει χαρακτηριστικά ότι «…ο Χριστός αποκάλυψε την αληθινή πλευρά της ζωής πως η «εξουσία» βρίσκεται στην αγαπητική θυσία και αυτό θα μπορούσε, όσο γίνεται, να εφαρμοστεί στην πολιτική, τον πολιτισμό και την κοινωνία μας». 

Συνέντευξη στον Θανάση Αραμπατζή 

Εφημερίδα «Ελευθερία» Λάρισας 

Συμμετέχει ο Θεός στην ανθρώπινη ιστορία; 

– Συμμετέχει ενεργά όσο του επιτρέπει ο άνθρωπος μέσα από τον ίδιο τον εαυτό του. Έτσι, διασφαλίζεται τόσο η ελευθερία του Θεού όσο και του ανθρώπου. Παράλληλα, συμμετέχει πραγματικά (όχι συμβολικά) εκεί όπου παθαίνει ο άνθρωπος: στον πόλεμο, στη φτώχεια, στην ασθένεια, στον πόνο, στον θάνατο. Η Ιστορία συμβαίνει μέσα στον Θεό και τον άνθρωπο. Η τραγική ιστορία του ανθρώπου είναι και τραγική ιστορία του θυσιαστικού Θεού, ο οποίος έφτασε και φτάνει μέχρι τον θάνατο για χάρη του ανθρώπου και της κτίσης, για να ενωθεί μαζί του και μαζί της στα άδυτα του μηδενός. 

Στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης, η οποία λειτουργεί με οικονομικούς όρους και αλγόριθμους, αφήνει άραγε χώρο για τον Θεό ο άνθρωπος; 

-Όσο υπάρχει περιθώριο για τον άνθρωπο, τον «άλλο εαυτό» του Θεού, όπως τον ονομάζει ο Νικόλαος Καβάσιλας, άλλο τόσο υπάρχει και για τον Θεό και αντίστροφα. Αν αφήνει ο άνθρωπος χώρο για τον άνθρωπο, τότε αφήνει και για τον Θεό. Ο θάνατος του Θεού εκ μέρους του ανθρώπου ισοδυναμεί εν τέλει με τον θάνατο του ανθρώπου. Άλλωστε, αυτό το γνώρισε ιστορικά η ανθρωπότητα τον προηγούμενο αιώνα με τους δύο Παγκόσμιους πολέμους, απόρροια ακριβώς της διακήρυξης του θανάτου του Θεού. Τα πάντα υπάρχουν και συμβαίνουν στο είναι και το μη είναι του Θεού, στην ύπαρξη και την ανυπαρξία του. Αυτό που ανήκει στον άνθρωπο είναι η θέλησή του και αυτό δεν είναι λίγο. Η θέληση η οποία είναι συνυφασμένη με την ανθρώπινη ελευθερία, η οποία κινείται μεταξύ της αυτοθυσίας και της αυτοκτονίας. 

Πώς φτάσαμε από την κυριαρχία του υλισμού ο σύγχρονος άνθρωπος να επιθυμεί και να έχει αρχίσει ήδη να κάνει πράξη μέσω της Τεχνολογίας την αϋλότητα; 

– Καταρχήν αυτό αποδεικνύει ότι η ριζική διάκριση ύλης και αϋλότητας η οποία μας έρχεται από τα αρχαία χρόνια είναι μία έωλη διάκριση. Χώρια το γεγονός ότι η αϋλότητα θεωρούνταν καλή και η ύλη κακή. Σήμερα που η ανθρωπότητα προχωρεί προς την αϋλότητα σημαίνει άραγε και την ηθική καλυτέρευσή της; Η ύλη και η αϋλότητα συνυπάρχουν, όπως ο χρόνος με την αχρονία ή το άπειρο με το πεπερασμένο ή, θεολογικά μιλώντας, το άκτιστο (αδημιούργητο) με το κτιστό (δημιουργημένο). Το πνεύμα δημιουργεί ύλη και η ύλη δημιουργεί πνεύμα. Ωστόσο, ειδικά ο δυτικός κόσμος είναι παιδί τόσο του Πλάτωνα όσο και του Αριστοτέλη. Από τη μία θεωρεί ότι ο άνθρωπος είναι εγκλωβισμένος στη γη και στο σώμα του (πλατωνική θεώρηση) και από την άλλη πιστεύει ό,τι βλέπει και αγγίζει (αριστοτελική θεώρηση). Είτε έτσι είτε αλλιώς υποβιβάζονται τόσο η ύλη όσο και το πνεύμα. Η δε θεολογία επηρεασμένη εν πολλοίς από την πλατωνική διδασκαλία θεωρεί τον άνθρωπο εξόριστο στη γη όπου εκτίει ποινή μετά την πτώση του από τον Παράδεισο. Μια τέτοια προσέγγιση απομακρύνει τον Θεό από τη γη και ο ενοχικός και φοβικός άνθρωπος είτε προσπαθεί να δημιουργήσει έναν παράδεισο στη γη είτε άλλοτε πάλι τον μεταθέτει στον ουρανό. Ο άνθρωπος είχε και έχει την τάση να σκέφτεται μοναδικά (μονοφυσιτικά) και λιγότερο δυαδικά, τριαδικά ή πολυεπίπεδα. Άλλωστε, έτσι γεννήθηκαν και οι χριστολογικές αιρέσεις, οι οποίες άλλες από αυτές αφαιρούσαν θεότητα από τον Χριστό και άλλες πάλι ανθρωπότητα. 

Ποια είναι η θέση της σύγχρονης θεολογίας έναντι της σύγχρονης ιστορίας; 

– Η θεολογία είναι ανάγκη να διαλέγεται με όλους και με όλα στο εδώ και τώρα και να δίνει το στίγμα της. Από την άλλη, είναι ανάγκη να επανερμηνεύσει, όπου χρειάζεται, την οντολογία, την ανθρωπολογία και την κοσμολογία της έτσι που να ανταποκρίνονται στα σημερινά ιστορικά δεδομένα και τις ανάγκες, αλλά και το σύγχρονο κοσμοείδωλο. Η αλήθεια είναι η ίδια πάντοτε, ωστόσο η προσέγγισή της, οι δρόμοι που οδηγούν σε αυτή, είναι δυνατόν να αλλάζουν χωρίς να απεμπολούμε τη σοφία του παρελθόντος. Για παράδειγμα, ο γνωστός ιστοριόμυθος του Αδάμ και της Εύας στον Παράδεισο και η πτώση τους από αυτόν, μας δηλώνει πως η χρήση της γνώσης μπορεί να μας κάνει θεούς (άρα ανθρώπους με ανθρωπινότητα και ανθρωπιά), μπορεί όμως και να μας καταστρέψει. Ειδικά σήμερα μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε το πόσο δια της γνώσης είναι δυνατόν να προοδεύσουμε ή να αυτοκαταστραφούμε. Αν ερμηνεύσουμε την πτώση του Αδάμ και της Εύας με κυριολεκτικό τρόπο εξαϋλώνουμε πλατωνικά και τον άνθρωπο και την ιστορία. Χρειαζόμαστε, λοιπόν, μία ρεαλιστική θεολογία η οποία όμως θα αποκαλύπτει διαρκώς το θυσιαστικό μυστήριο του Θεού, του ανθρώπου και της κτίσης που δεν είναι άλλο από την ταπείνωση, την ελευθερία και την αγάπη. Λέξεις οι οποίες ηχούν τουλάχιστον περίεργα στα αυτιά του σύγχρονου ανθρώπου ο οποίος έχει ταυτίσει φοβικά την ευτυχία με τη δύναμη και συνεκδοχικά με το χρήμα. Ωστόσο, ο Χριστός αποκάλυψε την αληθινή πλευρά της ζωής πως η «εξουσία» βρίσκεται στην αγαπητική θυσία και αυτό θα μπορούσε, όσο γίνεται, να εφαρμοστεί στην πολιτική, τον πολιτισμό και την κοινωνία μας. Πρόκειται, θα λέγαμε, για μια άλλη προοπτική θέασης των πραγμάτων στον αντίποδα της κυρίαρχης προοπτικής, όπως πραγματώνεται στην ιστορία. 

Παύλος Λάλος: "Μικρά Άπαντα". Παρουσίαση στη Γιάννουλη - Πρόσκληση

 

Στη Γιάννουλη η νέα παρουσίαση, το Σάββατο 7 Φλεβάρη, του βιβλίου ΜΙΚΡΑ ΑΠΑΝΤΑ του Π. Λάλου

Στη Γιάννουλη στο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ του Ναού Αγίου Γεωργίου (οδός Αγίου Παντελεήμονα) παρουσιάζεται το βιβλίο ΜΙΚΡΑ ΑΠΑΝΤΑ (Ανθολογία Ποιητική) του Παύλου Λάλου, το Σάββατο 7 Φλεβάρη ώρα 5 μ.μ.

Διοργανώνουν το περιοδικό Αντι.δωρο Περραιβίας και το περιοδικό ΕΝΤΕΧΝΩΣ πολιτιστικός Οδηγός Ανατολικής Θεσσαλονίκης (Θέρμη) του Θεόφιλου Λάλου. Παρέχει την συμπαράσταση ο ιερέας Γιάννουλης Πατήρ- Ιωάννης, τον οποίο ευχαριστούμε για την παραχώρηση της αίθουσας του ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ.

Θα μιλήσουν: 1.Γιώργος Ι. Μπαλής (συγγραφέας), χρόνος 15΄, 2.Μαρία Αράπκουλε (ποιήτρια- συγγραφέας), χρόνος 15΄, και 3.ο λογοτέχνης Παύλος Λάλος. Την εκδήλωση θα κλείσουν με ποιοτικό μουσικό πρόγραμμα οι μουσικοί: Βασίλης Μπαλής (μπουζούκι- τραγούδι), η Γιάννα Μπαλή (πιάνο), η Δέσποινα Διβράμη (τραγούδι) και ο Π. Λάλος(τραγούδι και απαγγελία ποιημάτων του πριν από κάθε τραγούδι).  Θα παρουσιαστούν και 2 μελοποιημένα, από τον Β. Μπαλή, ποιήματα του Π.Λάλου: α)ΘΕΛΩ ΝΑ ΡΙΞΩ  και β)ΣΤΟΝ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΟ.

Το βιβλίο είναι είδος Ποιητικών Απάντων (σελίδες 258) όλης της 73άχρονης πορείας του Π.Λάλου, από τα (νεανικά) πρωτόλειά του ως το 2025, με πάνω από144 ποιήματα από τα οποία 80 ποιήματα που δεν περιλαμβάνονται στις 5 έντυπες συλλογές του και μια επιλογή από τα βιβλία του. Χωρίζεται σε 7 ΕΝΟΤΗΤΕΣ.  Απ’ αυτές οι 2η και 4η Ενότητες αποτελούνται από νέα έργα που πρωτοβλέπουν το φως της δημοσιότητας: α)Το ποιητικό θεατρικό Ο ΔΑΙΔΑΛΟΣ ΠΟΥ ΚΡΟΚΟΥΣ ΜΑΖΕΥΕ, πάνω στο γνωστό μύθο, αλλά ως ο θρήνος του πατέρα μπροστά στο νεκρό σώμα του γιου, που παραπέμπει στο σημερινό φόρο αίματος νέων στην άσφαλτο. β) Το ποιητικό δράμα «Ο βυρός και ο Απαρνητής», σε πεντασύλλαβο στίχο, για τον σύγχρονο άνθρωπο που έχει πικραθεί πολλαπλά από τις πόλεις και την αποξένωση και πάει στη βουνίσια φύση, όπου όμως θα έχει ένα δραματικό τέλος (μετά από απατηλές παραισθήσεις) σε ένα ποτάμιο βυρό, βαθιά γούρνα, που έχει σκάψει στα βράχια η δύναμη του νερού. 

       ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

Ετήσιος Χορός της "Ξηροκρανιάς" - Πρόσκληση

 

Ο Σύλλογος Κρανιωτών Λάρισας και Περιχώρων Η ΞΗΡΟΚΡΑΝΙΑ καλεί τα μέλη και τους φίλους της Κρανιάς, στην ετήσια χοροεσπερίδα να γλεντήσουμε και να ανταμώσουμε στις 15 Φεβρουαρίου 2026.

Θα παρουσιαστούν τα παιδικά χορευτικά τμήματα, θα βραβευτούν οι επιτυχόντες Κρανιώτες στην τριτοβάθμια εκπαίδευση και στον αθλητισμό, ενώ θα υπάρχει πλούσια λαχειοφόρος. 

Καλούνται οι γονείς των επιτυχοντων παιδιών να ενημερώσουν το ΔΣ στο τηλέφωνο 6976497616.

Συνάντηση συμμαθητών/τριών του Γυμνασίου και Λυκείου Κρανέας 1986 -1992 (ΦΩΤΟ)

Μια ιδιαίτερη και συγκινητική βραδιά έζησαν συμμαθήτριες και συμμαθητές του Γυμνασίου και Λυκείου Κρανέας των χρόνων από το 1986 έως το 1992.  Η συνάντηση έγινε στην ταβέρνα  "Βελώνης" του Κρανιώτη Γιάννη Δαγκλή στη Λάρισα, η οποία γέμισε όχι μόνο από τις παρουσίες των παλαιών συμμαθητών και συμμαθητριών αλλά και από σχολικές μνήμες. Όμορφη στιγμή της βραδιάς ήταν και η υποδοχή των κυριών με ένα τριαντάφυλλο. 

Μέσα σε αυτό το ευχάριστο κλίμα ακολούθησε και η κοπή της βασιλόπιτας των συμμαθητών με τη συμμαθήτριά μας από την Κρανιά Κ.Δ. να κερδίζει το φλουρί το οποίο είχε ως δώρο μία μονοήμερη εκδρομή για δύο άτομα από το "Γούπος Τουρς" καθώς επίσης και μια κορνίζα με αεροφωτογραφία της Κρανιάς. 

Αξίζει να αναφερθεί ότι την οργάνωση της συνάντησης ανέλαβε ακόμη και σε κάθε λεπτομέρειά της ο συμμαθητής μας Γιώργος Καλύβας τον οποίο όλοι ευχαριστούμε από καρδιάς.

Η βραδιά έκλεισε με την αμοιβαία υπόσχεση νέων συναντήσεων με ακόμη περισσότερους συμμαθητές και συμμαθήτριες. 

Τα χρόνια περνάνε και όσο περνάνε τόσο οι παιδικές μνήμες δυναμώνουν και τα πρόσωπα των συμμαθητριών και των συμμαθητών είναι η καλύτερη αφορμή για το καταφύγιο της παιδικής ηλικίας. 

Ακολουθούν οι σχετικές φωτογραφίες: 

Δημοτικός σύμβουλος Ελασσόνας ο Νίκ. Κρέτσαβος

 

* ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΛΑΡΙΣΑΣ ΠΟΥ ΔΕΧΘΗΚΕ ΤΗΝ ΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΣΤΕ ΚΑΙ ΕΚΡΙΝΕ ΩΣ ΑΚΥΡΑ 14 ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΑ ΤΟΥ ΙΣΟΨΗΦΟΥΝΤΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΠΑΡΑΤΑΞΗΣ

Τακτικός (δημοτικός) σύμβουλος στη Δημοτική Κοινότητα Κρανέας της Δημοτικής Ενότητας Αντιχασίων του Δήμου Ελασσόνας ανακηρύχθηκε με απόφαση του Τριμελούς Διοικητικού Πρωτοδικείου Λάρισας ο μέχρι χθες πρώτος αναπληρωματικός σύμβουλος Νικόλαος Κρέτσαβος.

Δύο χρόνια από τις αυτοδιοικητικές εκλογές της 8ης Οκτωβρίου 2023 ο κ. Κρέτσαβος δικαιώθηκε δικαστικά, έχοντας προσφύγει κατά αρχικής απόφασης Δικαστηρίου, που απέρριψε την ένστασή του, καθώς είχε ισοψηφήσει με συνυποψήφιό του, της ίδιας παράταξης («Δύναμη Συνεργασίας»), με επικεφαλής τον δήμαρχο Ελασσόνας, Νίκ. Γιάτσα.

Ο κ. Κρέτσαβος και ο συνυποψήφιός του έλαβαν και οι δύο από 220 σταυρούς, με αποτέλεσμα έπειτα από κλήρωση δημοτικός σύμβουλος να οριστεί ο συνυποψήφιος και ο κ. Κρέτσαβος να οριστεί πρώτος αναπληρωματικός.

Ο κ. Κρέτσαβος με αφορμή την ισοψηφία προσέφυγε στο Τριμελές Διοικητικό Πρωτοδικείο Λάρισας, το οποίο απέρριψε την ένστασή του και έτσι στη συνέχεια προσέφυγε στο Συμβούλιο της Επικρατείας, καταθέτοντας αναίρεση. Το ΣτΕ έκανε δεκτή την αναίρεση, αποδεχόμενο ως άκυρα 14 ψηφοδέλτια του συνυποψηφίου και παρέπεμψε εκ νέου την υπόθεση στο Τριμελές Διοικητικό Πρωτοδικείο Λάρισας.

Έτσι, το Διοικητικό Πρωτοδικείο Λάρισας (Τμήμα Γ’ Τριμελές, Διαδικασία Εκλογικών Διαφορών) με πρόσφατη απόφασή του (Α756/2025) σημειώνει, μεταξύ άλλων, ότι «πρέπει να γίνει δεκτή η κρινόμενη ένσταση, να απορριφθεί η αντένσταση και να τροποποιηθεί η προσβαλλόμενη 35/2023 απόφαση του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Λάρισας (Διαδικασία Εκούσιας Δικαιοδοσίας) ως προς τη σειρά των εκλεγέντων υποψηφίων της Δημοτικής Κοινότητας Κρανέας Ελασσόνας».

Ειδικότερα, σημειώνεται στη δικαστική απόφαση πως «πρέπει να αφαιρεθούν τα προσμετρηθέντα ως έγκυρα 14 ψηφοδέλτια (σ.σ. που απαριθμούνται) «του 42ου Εκλογικού Τμήματος της Δημοτικής Κοινότητας Κρανέας Ελασσόνας, υπέρ του συνδυασμού «Δύναμη Συνεργασίας», που έφεραν σταυρό προτίμησης υπέρ» του συνυποψηφίου «και, συνεκδοχικά, να αφαιρεθούν από το σύνολο των ψήφων που έλαβε» αυτός «στη Δημοτική Κοινότητα Κρανέας, της Δημοτικής Ενότητος Αντιχασίων, του Δήμου Ελασσόνας Λάρισας, κατά τις δημοτικές εκλογές της 8ης Οκτωβρίου 2023, που ανέρχεται σε 206 και όχι 220 σταυρούς προτίμησης, όπως είχε εσφαλμένως καθοριστεί με την εν λόγω απόφαση».

«Ακολούθως, βάσει της ως άνω νέας κρίσης, ο καθ’ ου η ένσταση Δημήτριος Πλάτανος ανακηρύσσεται πλέον πρώτος (1ος) αναπληρωματικός του εν λόγω συνδυασμού στη Δημοτική Κοινότητα αυτή. Αντίστοιχα, ο ενιστάμενος, Νικόλαος Κρέτσαβος ανακηρύσσεται τακτικός σύμβουλος στη Δημοτική Κοινότητα Κρανέας Ελασσόνας της Δημοτικής Ενότητας Αντιχασίων του Δήμου Ελασσόνας του συνδυασμού «Δύναμη Συνεργασίας»», καταλήγει η δικαστική απόφαση, η οποία τροποποιεί την αρχική απόφαση του 2023 και «ανακηρύσσει τον ενιστάμενο Νικόλαο Κρέτσαβο ως τακτικό σύμβουλο στη Δημοτική Κοινότητα Κρανέας Ελασσόνας της Δημοτικής Ενότητας Αντιχασίων του Δήμου Ελασσόνας, του συνδυασμού «Δύναμη Συνεργασίας», με διακόσιους είκοσι (220) σταυρούς προτίμησης».

Β. ΚΑΚΑΡΑΣ

Πηγή: Ελευθερία Λάρισας

* Το Ιστολόγιο "Κρανέα Ελασσόνας" εύχεται  στο συμπατριώτη μας Νίκο Κρέτσαβο καλή θητεία και καλή δύναμη στα νέα του καθήκοντα με γνώμονα το καλό το τόπου μας.  

Κοπή πίτας και εκλογές στην "Ξηροκρανιά" (ΦΩΤΟ - ΒΙΝΤΕΟ)

 

Πλήθος κόσμου παραβρέθηκαν χθες Κυριακή 25 Ιανουαρίου 2026 στην αίθουσα του συλλόγου Κρανιωτών Λάρισας και περιχώρων η ΞΗΡΟΚΡΑΝΙΑ.

Πραγματοποιήθηκε η ετήσια Εκλογοαπολογιστική Γενική συνέλευση, στην οποία εγκρίθηκαν ομόφωνα ο απολογισμός δράσης και ο οικονομικός απολογισμός για το 2025 από την Γενική συνέλευση. Ενώ έγινε η κοπή πρωτοχρονιάτικης πίτας.

Τον απολογισμό δράσης για το έτος 2025 έκανε ο πρόεδρος Λάμπρος Γκονέλας, τον οικονομικό απολογισμό έκανε ο ταμίας Βασίλης Γκουντούρας, ενώ το μέλος της ελεγκτικής επιτροπής Βασιλική  Κόνιαρη, παρέθεσε τα οικονομικά στοιχεία της έκθεσης.

Η πρόεδρος της γενικής συνέλευσης Γεωργία Μαστοροδήμου- Γιάγκου συντόνιζε την διαδικασία. 

Κατά την ψηφοφορία εκλέχτηκαν για τακτικά μέλη:

Γκονέλας Λάμπρος 

Γκουνέλα Παναγιώτα 

Γκουντούρας Βασίλης 

Δαγκλή Δέσποινα 

Δούμου Ιωάννα 

Παπαγιάννης Λάμπρος 

Σπαθάρα Αγάπη 

Αναπληρωματικά μέλη:

Καραπέτσα Χρυσούλα 

Ελεγκτική Επιτροπή:

Γούπου -Ζέρβα Ευαγγελία 

Ζέρβας Παύλος

Λάλος Παύλος  

Το φλουρί κέρδισε η Σούλα Καραμπάλιου- Μπρουζιούτη.

Θα ακολουθήσει η κατανομή τον αξιωμάτων για το νέο ΔΣ.

Ο Σύλλογος μας εύχεται καλή και δημιουργική χρονιά με υγεία και ευτυχία σε όλο τον κόσμο!!

Ακολουθούν οι σχετικές φωτογραφίες: 

Παρουσιάζονται τα "Μικρά Άπαντα" του Παύλου Λάλου - Πρόσκληση

 

Ετοιμαζόμαστε για την παρουσίαση του βιβλίου μου Π.Λάλος, ΜΙΚΡΑ ΑΠΑΝΤΑ (Ανθολογία Ποιητική), έκδ. ΦΑΟΣ, το ερχόμενο Σάββατο 24 Γενάρη 2026, ώρα 7 μμ στη ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΓΩΝΙΑ Δήμου Λαρισαίων (Γαληνού & Φαρμακίδου Γωνία) ΛΑΡΙΣΑ. Σας περιμένουμε να περάσουμε ωραία, με επιλεγμένα τραγούδια στο κλείσιμο της σύντομης παρουσίασης. Διότι τα καλά τραγούδια και η ποίηση είναι αδελφές δημιουργίες.  

  Π   Ρ  Ο  Σ  Κ Λ  Η  Σ  Η 

Σας Προσκαλούμε στην εκδήλωση που συνδιοργανώνουν:

Η Αντιδημαρχία Πολιτισμού ΔΗΜΟΣ ΛΑΡΙΣΑΙΩΝ,

Το περιοδικό Αντι.δωρο Περραιβίας  (Ελασσόνας & Τυρνάβου),

Το ΕΝΤΕΧΝΩΣ, Πολιτ/κός Οδηγός Ανατολικής Θεσ/νίκης (Θέρμη),

Ο Σύλλογος Ελλήνων  Κοινωνιολόγων, παράρτημα Λάρισας,

                          παρουσίασης του βιβλίου:

ΜΙΚΡΑ ΑΠΑΝΤΑ (Ανθολογία Ποιητική) του Παύλου Λάλου

το Σάββατο 24 Γενάρη 2026, προσέλευση ώρα 7-7,15 μμ

στη ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΓΩΝΙΑ – Χώρος Πολιτισμού Δήμου Λαρισαίων 

Λάρισα (Γαληνού & Φαρμακίδου γωνία).

Θα μιλήσουν: 1.Νίκος Πουτσιάκας (πρόεδρος Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων, Παράρτημα Λάρισας)  χρόνος 10 ΄

2.Κώστας Πάνος (φιλόλογος- συγγραφέας), χρόνος 20 ΄

και 3.Ο λογοτέχνης Παύλος Λάλος 

Η Γεωργία Γιάγκου παρουσιάζει το βιογραφικό του Π.Λάλου και 3 αντιπροσωπευτικά ποιήματα από το βιβλίο

1.ΖΟΥΜΕ, 2.Μήπως γινούμε ένα ούλοι, 3.ΣΟΝΕΤΟ ΣΤΗ ΜΑΝΑ. 

Μουσικό πρόγραμμα, στο κλείσιμο

Μουσικοί του  ΗΧΟΣ ΓΗΓΕΝΗΣ:  Θανάσης Ζιώζιας (βιολί) – τραγ. Π.Λάλος

Στάθης Σταμελόπουλος (μπουζούκι)- Βασίλης Σελήνης (κιθάρα)

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

φωτο 2010, Βράβευση για τη δημιουργία του διπλού CD "Βάστα βρε Όλυμπε" στο Βελίδιο Θεσ/νίκης από τον Πρόεδρο του ΔΙΚΤΥΟΥ ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ Συλλόγων Επαρχ. Ελασσόνας, στη μεγάλη εκδήλωση προβολής της Επαρχίας Ελασσόνας.

Παύλος Λάλος

* Το Ιστολόγιο "Κρανέα Ελασσόνας" εύχεται να είναι καλοτάξιδο και αυτό το πόνημα του συμπατριώτη μας συνταξιούχου δημοσιογράφου και συγγραφέα Παύλου Λάλου. Επίσης, του ευχόμαστε να είναι πάντα υγιής και δημιουργικός. 

Απάντηση του Δήμου για τον χώρο προσωρινής εναπόθεσης ογκωδών αντικειμένων στην Κρανιά

 

Δελτίο Τύπου

Δήμος Ελασσόνας: «Απάντηση σε ανακοίνωση του επικεφαλής της μειοψηφίας» 

Από την Αντιδημαρχία Καθαριότητας ανακοινώνεται ότι: 

Με αφορμή τη δημόσια τοποθέτηση της μείζονος αντιπολίτευσης σχετικά με τον χώρο προσωρινής εναπόθεσης ογκωδών αντικειμένων στην Κρανέα, οφείλουμε να αποκαταστήσουμε την αλήθεια και να ενημερώσουμε υπεύθυνα τους δημότες.

Ο συγκεκριμένος χώρος δεν αποτελεί ανεξέλεγκτη χωματερή, αλλά έχει οριστεί ως χώρος πρόχειρης και προσωρινής εναπόθεσης ογκωδών αντικειμένων από τους κατοίκους της Κρανέας, ακριβώς για να αποφεύγονται φαινόμενα ανεξέλεγκτης απόρριψης σε ρέματα, δασικές εκτάσεις και αγροτικούς δρόμους.

Ο Δήμος Ελασσόνας, μέσω της Αντιδημαρχίας Καθαριότητας, σε τακτά χρονικά διαστήματα προχωρά στη συλλογή και μεταφορά των ογκωδών αντικειμένων, με τη συνδρομή ιδιώτη, στον αδειοδοτημένο ΧΥΤΑ, ακολουθώντας τις προβλεπόμενες διαδικασίες.

Ήδη, μάλιστα, η Υπηρεσία έχει δρομολογήσει τη μεταφορά των υφιστάμενων ογκωδών, καθώς υπάρχει σχετική προσφορά και η διαδικασία βρίσκεται σε εξέλιξη.

Εύλογα γεννώνται ερωτήματα:

• Γιατί το ζήτημα αναδεικνύεται τώρα από τη μείζονα αντιπολίτευση;

• Μήπως επειδή αγνοεί τη λειτουργία και τον σκοπό του συγκεκριμένου χώρου;

• Ή μήπως επειδή η δική της διοίκηση στο παρελθόν δεν είχε προβεί στις απαραίτητες ενέργειες, τις οποίες σήμερα υλοποιεί η παρούσα Δημοτική Αρχή;

Η Δημοτική Αρχή δεν αδιαφορεί, ούτε υποτιμά τους κατοίκους της Κρανέας. Αντιθέτως, εργάζεται καθημερινά, με σχέδιο και υπευθυνότητα, για την προστασία του περιβάλλοντος και της δημόσιας υγείας, σε όλα τα χωριά του Δήμου.

Η προσπάθεια δημιουργίας εντυπώσεων με εκφράσεις περί «ντροπής» και «επικινδυνότητας» δεν πείθει κανέναν.

Αντίθετα, εκθέτει εκείνους που, αντί να ασκούν υπεύθυνη αντιπολίτευση, επιλέγουν τον δρόμο της παραπληροφόρησης και της μικροπολιτικής εκμετάλλευσης.

Οι κάτοικοι της Κρανέας δεν είναι πολίτες β΄ κατηγορίας – και ακριβώς γι’ αυτό επιλέγουμε λύσεις ουσίας και όχι επικοινωνιακές κορώνες.

Η υπεύθυνη κριτική είναι θεμιτή. Η παραπληροφόρηση και η πολιτική εκμετάλλευση ζητημάτων καθημερινότητας, όμως, δεν βοηθούν ούτε τον τόπο ούτε τους πολίτες.

Κλειστά και αύριο Πέμπτη τα σχολεία στην Κρανιά

 

Αλλαγές στη λειτουργία των σχολικών μονάδων αποφάσισε ο Δήμος Ελασσόνας για αύριο, Πέμπτη 22 Ιανουαρίου 2026, εξαιτίας των δυσμενών καιρικών συνθηκών που επικρατούν στην περιοχή.

Συγκεκριμένα, λόγω παγετού, τα σχολεία Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης στις Δημοτικές Κοινότητες Καρυάς, Λιβαδίου και Σαρανταπόρου θα λειτουργήσουν με καθυστερημένη προσέλευση, ανοίγοντας στις 09:30 π.μ., προκειμένου να διασφαλιστεί η ασφαλής μετακίνηση μαθητών και εκπαιδευτικών.

Παράλληλα, λόγω της έντονης χιονόπτωσης, ο Δήμος ανακοίνωσε ότι όλα τα σχολεία στις Δημοτικές Κοινότητες Βερδικούσιας, Κρανέας και Λουτρού θα παραμείνουν κλειστά για την ίδια ημέρα.

Κλειστά τα σχολεία αύριο (και) στην Κρανιά - Ανακοίνωση

 

Ενημέρωση από τον Δήμο Ελασσόνας για τη λειτουργία των σχολείων και των παιδικών σταθμών.

Από τον Δήμο Ελασσόνας ανακοινώνεται ότι αύριο Τετάρτη 21 Ιανουαρίου, λόγω χιονόπτωσης και έντονων καιρικών φαινομένων, τα σχολεία Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, καθώς και οι Παιδικοί Σταθμοί, στις παρακάτω Δημοτικές Κοινότητες θα παραμείνουν κλειστά:

• Καρυάς

• Λιβαδίου

• Σαρανταπόρου

• Κρανέας

• Λουτρού

• Βερδικούσιας

Ο Κρανιώτης Ηγούμενος Μελχισεδέκ Γαλάνης

 

Ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Βαρσών Μελχισεδέκ Γαλάνης

Είναι αλήθεια ότι οι Κρανιώτες και οι Κρανιώτισσες είμαστε παντού. Αυτό, άλλωστε, είναι γνωστό νομίζουμε σε Κρανιώτες και μη. 

Με χαρά, λοιπόν, πληροφορηθήκαμε ότι ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Βαρσών Αρκαδίας Μελχισεδέκ Γάλανης έλκει την καταγωγή του από το χωριό μας, την Κρανιά Ελασσόνας. Πρόκειται για μία σύγχρονη εκκλησιαστική προσωπικότητα με μόρφωση και ήθος εκκλησιαστικό κατά το πρότυπο του Χριστού. Η προσφορά του πατρός Μελχισεδέκ είναι μεγάλη και συνεχής τόσο στον ορθόδοξο μοναχισμό όσο και εν γένει στην Εκκλησία. Από πολύ νέος διακρίθηκε στον λόγο αλλά και στην εκκλησιαστική πράξη. Η Εκκλησία μάλιστα αναγνωρίζοντας στο πρόσωπο του τα θεόσδοτα χαρίσματά του τον άνεδειξε σε Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Βαρσών ήδη από το 2003, διαδεχόμενος τον έως τότε Ηγούμενο και νυν Μητροπολίτη Πατρών Χρυσόστομο.

Στον δε Κατάλογο προς αρχιερατεία είναι γραμμένο και το όνομα του πατρός Μελχισεδέκ.

Δείτε ΕΔΩ την Ιστοσελίδα της Ιεράς Μονής Βαρσών Αρκαδίας. 

Το Ιστολόγιο "Κρανέα Ελασσόνας" εύχεται στον συμπατριώτη μας Ηγούμενο πατέρα Μελχισεδέκ, ο Θεός να του δίνει υγεία και δύναμη στο πολύτροπο έργο του προς δόξα Θεού και ωφέλεια ανθρώπων. Του ευχόμαστε από καρδιάς να συνεχίζει άοκνα να επιτελεί το έργο του Θεού από όπου τον τάξει ο ίδιος ο Θεός. Άξιος! 

* Ευχαριστούμε θερμά τον συμπατριώτη μας Κωνσταντίνο Γ. Κατσαρό για τις πληροφορίες του.

"Ξηροκρανιά": Κοπή Πίτας και Εκλογές - Πρόσκληση

 

Παραδοσιακά Τραγούδια από Κρανιώτισσες (ΒΙΝΤΕΟ)

 

Δημοσιεύουμε παρακάτω βίντεο στο οποίο παρουσιάζονται παραδοσιακά τραγούδια από γυναίκες του Δρυμού Ελασσόνας και στη συνέχεια από γυναίκες της Κρανιάς Ελασσόνας. 

Αυτές οι γυναίκες αντιπροσώπευαν, και αντιπροσωπεύουν ακόμη όσες συνεχίζουν, τη γνήσια παράδοση του τόπου μας. Τον τρόπο δηλαδή που για πολλά χρόνια ζούσαν και εκφράζονταν μέσα από αυτή τη ζώσα Παράδοση οι άνθρωποι οι οποίοι ήταν ένα με τη γη και τη φύση.

Οι γυναίκες του Δρυμού τραγουδούν και χορεύουν έως το 34΄.03".

Οι γυναίκες της Κρανιάς τραγουδούν και χορεύουν από το 34΄.04" και εξής. 

Αξίζει ασφαλώς να αναφερθούν και τα ονόματα των γυναικών οι οποίες μετέχουν σε αυτό το συγκινητικό βίντεο.

Σύμφωνα λοιπόν με τις πληροφορίες μας τα ονόματα των γυναικών είναι τα εξής: 

1.+ Πουρνάρα - Παπακωνσταντίνου Αικατερίνη, 2.+Καραλή - Ζιώγα Αικατερίνη, 3.+Γκουνέλα - Κουμαντέρη Γεωργία, 4. Λυκοκώστα - Κουτσιώρα Σταυρούλα, 5.+Μπιτουλά - Ζαφείρη Δήμητρα, 6. Θώμου - Μιχάλη Αθηνά, 7. Κατσαβού - Λυκοκώστα Ιωάννα, 8.+Μαστορογιάννη - Μαστοροδήμου Βασιλική, 9. Κατσαβού - Λυκοκώστα Χρυσούλα, 10. Λάλου - Παπακωνσταντίνου Ελένη, 11. Παπατζέλου-Παπαγεωργίου Αικατερίνη, 12.+Δημολά - Γούπου Δήμητρα, 13.+Kόνιαρη - Δαγκλή Μαρία, 14.Μπατσίλα - Μπαλή Σταυρούλα, 15. Παπαμιχάλη - Δαγκλή Ιωάννα.

Την οργάνωση την είχε ο συνταξιούχος δάσκαλος του χωριού μας Χρήστος Γκονέλας του Βασιλείου.

Η λήψη του βίντεο έγινε στον χώρο του ΜΕΣΚΕ.

Πηγή: ark of tradition (Andreas Gkanatsios) (Youtube)

Δήμητρα Ζέρβα: "Lived my myth in Krania..."

 

"Lived my myth in Krania..."

Ή αλλιώς: "Το να ζεις τους μύθους στην Κρανιά"

Ήμουν μικρό παιδάκι όταν πρωτοδιάβασα και άκουσα για τα καλικαντζάρια...τα μικρά, άσχημα ξωτικά που ζούσαν κάτω από τη γη και ολημερίς και ολονυχτίς πριόνιζαν με ένα τεράστιο πριόνι το δέντρο που τη στήριζε να μην πέσει...

Την παραμονή των Χριστουγέννων ανέβαιναν στη γη για να γλεντήσουν..

Έμεναν ως την ημέρα των Φώτων, έκαναν σκανταλιές, έκλεβαν φαγητό, έπιναν κρασί, χόρευαν και διασκέδαζαν με την αναστάτωση και το φόβο που προκαλούσαν στους ανθρώπους ως το πρωί....

Με το πρώτο φως κρυβόταν στα δάση και ξαναγύριζαν το βράδυ....Όλο αυτό κρατούσε μέχρι των Φώτων που άγιαζαν τα νερά....

Τότε ξαναγύριζαν στα έγκατα της γης και έβρισκαν το δέντρο ανανεωμένο και με πιο χοντρό κορμό.....και άρχιζαν πάλι την δουλειά.......ως την επόμενη παραμονή Χριστουγέννων....

Ήταν τόσα πολλά και τόσο μαγευτικά όμορφα τα παραμύθια που τα ζούσαμε...το εννοώ πραγματικά, γιατί εγώ με τα παιδικά μου μάτια σχεδόν τους έβλεπα τους καλικάντζαρους...να ρίχνουν κάτω τα ξύλα της θειάς Κουμαντέραινας, να βάζουν τρικλοποδιές στον παππού τον Κώστα που γυρνούσε νύχτα, μες το χιόνι τρεκλίζοντας να ανέβει την ανηφόρα προς το σπίτι του ή να ρίχνουν κάτω το σακί με το αλεύρι και να  γίνονται άσπροι στην αποθήκη της Γκουνέλαινας... στη γιαγιά μου νομίζω δεν πήγαιναν να την ενοχλήσουν...ίσως ακόμη και αυτά τα δαιμόνια, σέβονταν την τόσο βασανισμένη της ψυχή και δεν ήθελαν να την αναστατώσουν κι άλλο...

Σχεδόν τους έβλεπαν τα παιδικά μου μάτια και θυμάμαι τις εικόνες της παιδικής μου φαντασίας ακόμα, ίδιες μέσα στη μνήμη μου...και τώρα, ανοίγω καμιά φορά αργά τη νύχτα την κουρτίνα να δω αν χοροπηδάνε στο δρόμο αλλά δεν τους βλέπω πια...νομίζω δεν έρχονται στις πόλεις...και τα τελευταία χρόνια αραίωσαν πολύ τις "επισκέψεις" τους στο πάνω μέρος της γης... δε βρίσκουν φαντασία να κινήσουν...

Τα παιδιά μου δεν κατάφερα να τα κάνω να πιστέψουν έτσι όλα αυτά, παρόλο που στο γιό μου πριν χρόνια είχα στήσει ολόκληρο σκηνικό ζημιών στο σπίτι...υποτίθεται από τους καλικάντζαρους...για να κάνει εικόνα και να πιστέψει και αυτός στο παραμύθι...για να το κρατήσουμε ζωντανό...το είχαμε διαβάσει λοιπόν και στο σπίτι και ήταν τυχερός που το διάβασαν και στο σχολείο και ευτυχώς με το πολύ παιδικό του τότε μυαλό, μαζεύοντας τους κουραμπιέδες που μας είχαν πετάξει στο πάτωμα τα παλιοτέρατα, μ 'είπε: "Πάμε να κρεμάσουμε κόσκινο στην πόρτα να απασχοληθούν μετρώντας τις τρύπες"...πόσο το είχα χαρεί πολύ που τον κατάφερα να πιστέψει στο παραμύθι και μπήκε και μέσα σε αυτό με παρέμβαση του θαυματουργού κόσκινου...Τώρα όμως μεγαλώνοντας, τα παιδιά μου με κοιτούν γελώντας  δύσπιστα για τον κόσμο που δεν ανήκει σε οθόνες...είναι νομίζω  η πραγματικότητα των στίχων του Φίλιππου Γράψα :"Αφού στον Όλυμπο οι Θεοί τ' αποφασίσανε,

δώσαν στο κρύο τα κλειδιά

κι αυτοκτονήσανε...

Μόνη ξυπνά μόνη κοιμάται τώρα η μέρα

με μηχανάκι με κομπιούτερ

Και φλογέρα...".

Τυχεροί όλοι εμείς που μεγαλώσαμε με παραμύθια και πιστέψαμε στους υπέροχους λαϊκούς μας μύθους...

Καλή και ευλογημένη χρονιά με υγεία, φώτιση και αρκετά άκακα τέρατα στη μνήμη και στη φαντασία μας συμπατριώτες...

Δήμητρα Θεοδ. Ζέρβα

* Ευχαριστούμε θερμά τη συμπατριώτισσά μας εκπαιδευτικό Δήμητρα Θ. Ζέρβα για το ωραίο σκάλισμα της μνήμης μας, συνδυάζοντας τον κόσμο των παραμυθιών με εικόνες από το χωριό μας.